• الساعة الآن 05:49 PM
  • 21℃ صنعاء, اليمن
  • -18℃ صنعاء, اليمن

البحث عن: يكتب

عبدالوهاب الروحاني يكتب: لهذا نعشق سبتمبر

  د. عبدالوهاب الروحاني   لا نطرب لسبتمبر اعتباطا ولا نبتسم ليومه ترفا .. لاننا في ظرف ومكان لا يسمح لنا بالابتسام ، ولا امكانية فيه

محمد المقالح يكتب: ‏ليت شعري لماذا تحاربون أنفسكم بهذا الإصرار القاتل؟

  محمد المقالح احتفل الشعب اليمني بثورة 26 سبتمبر لهذا العام ليس بالخروج إلى الشوارع أو بالألعاب النارية كالعادة بل بحالة الخوف الذي  انتاب من حاولوا

‏نايف القانص يكتب: من تغييب العقل إلى صناعة القتلة..جريمة اغتيال افتهان المشهري نموذجاً

  نايف القانص معركتنا اليوم ليست بالسلاح، بل هي معركة توعية تستهدف العقل الذي تعمل المليشيات وجماعات الإسلام السياسي والتنظيمات الدينية على تغييبه وتجهيله. فالعقل الذي

نايف القانص يكتب: ‏الثورة اليمنية والاستقرار

  نايف القانص يُعدّ التفاعل بين الثورة والاستقرار عنصرًا أساسيًا في بنية النظام الدولي، أو ما يمكن تسميته بالنظام الكوني أو نظام الدولة. فالثورة بمعناها العلمي

القاضي قطران يكتب : ‏حين يُتّهم الجائع بأنه عميل..  خبز حافي … وتهم بالعمالة!

    عبدالوهاب قطران   مع الفجر جاءوا… لم يحملوا نورًا ولا رحمة، بل حملوا بنادقًا ورشاشاتٍ، وحاصروا بيتنا كأننا جبهةٌ من جبهات حربٍ لا نعرف

‏نايف المشرع يكتب: جماعة تحيي ذكرى ثورتها بالمزيد من الاعتقالات

  ‏نايف المشرع في اليوم الذي أحيت فيه الجماعة في صنعاء الذكرى الحادية عشرة للوصول إلى السلطة (ثورة 21 سبتمبر)، قامت قواتها في نفس اليوم، ومنذ

عبدالله الصعفاني يكتب: انحدار سلوكي مخيف.. حتى في بيوت الله..!

عبدالله الصعفاني لم يكن المفكر الإيراني علي شريعتي في حالة تهكُّم أو توبيخ أو تلبيخ عندما قال: بأنه يفضِّل أن يذكر الله وهو في الشارع على

محمود ياسين يكتب: بين سبتمبر والولاية

محمود ياسين فليجدوا لحديث ولايتهم الأسانيد الصحيحة، وليفسروا الأمر الماضي كما يحلوا لهم، لدينا ثورة السادس والعشرين من سبتمبر، إنها وصية الإنسان للإنسان ، اليمنيون الأحرار

حسن الوريث يكتب: الطابور الخامس والطابور السادس

  حسن الوريث قبل أيام بعد أن نشرت موضوع بعنوان " توبة وخدمة "  وصلت لي رسالة يقول صاحبها أنني عميل وطابور خامس واعمل لمصلحة العدو

نايف القانص يكتب:‏سلالة النقاء.. من الأسطورة إلى الواقع اليمني

  نايف القانص  لقد عانت البشرية عبر تاريخها من إشكالية التمييز القائم على ما يُسمّى “النقاء السلالي”، حيث اعتبرت بعض الجماعات نفسها منحدرة من أصول خاصة

آزال الجاوي يكتب: ‏صنعاء والميكيافيلية المقلوبة

آزال الجاوي مشكلة أنصار الله أنهم قرأوا ميكيافيللي من آخر الكتاب؛ فطبّقوا نصائحه بالمقلوب. بدل أن يبدأوا من القاعدة ويتدرجوا نحو القمة، قفزوا إلى نهايات النصائح

نايف القانص يكتب: هل تُدرك هذه الجماعة خطورة ما تفعله؟!

    نايف القانص ‏هل تُدرك هذه الجماعة حجم الخسارة والمأزق الذي زُجّ باليمن فيه، وهذه الضربة الموجعة التي أطاحت بأغلبية أعضاء حكومتها؟ لقد تابعنا خطاب